Islam : la lettre alertant Macron à laquelle il n’a jamais répondu


Islam : la lettre alertant Macron à laquelle il n’a jamais répondu

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On dirait que Marianne est décidée à attaquer sur l’islam… Après un article protestant contre les demandes d‘anonymat des réseaux sociaux (voir notre article sur le sujet)  ce rappel d’une lettre envoyée à Macron en octobre dernier et restée sans réponse. Le sujet ? L’islam de France, et, à travers lui, l’islam tout court qui vise à l’interdiction de la critique de l’islam. … C’est assez rare dans le paysage audiovisuel et politique actuel pour être souligné, même si, bien évidemment, les signataires ne s’en prennent pas à l’islam en général qu’ils caressent dans le sens du poil « pas d’amalgame » ! 

On reconnaît parmi les signataires  nombre d’intellectuels et de Résistants à l’islamisation, comme Zineb, Bernard de la Villardière, Barbara Lefebvre, Yves Mamou, Boualem Sansal, Michèle Tribalat, Pierre-André Taguieff, …  aux côtés de gens pas clairs du tout sur le sujet, comme Pelloux… 

Quoi qu’il en soit, la lettre dit des choses importantes sur l’islam, sur les Frères musulmans, sur la Ligue islamiste mondiale (reçue avec le tapis rouge déroulé récemment par Castaner) des choses qui peuvent amener un Zemmour ou une Tasin au tribunal… C’est dire que les choses bougent, malgré Macron. 

La lettre n’atteindra pas Macron, persuadé de savoir, de pouvoir… mais elle montre aux journalistes et aux politiques dans quel sens souffle le vent.

Aucun accommodement ne le (l’islam de France) satisfera. Toute concession ne fera que le convaincre de notre faiblesse, et l’encourager à exiger toujours plus.

Cet islam sécessionniste est lui-même divers, parcouru de rivalités internes, et pourtant uni par une lecture littérale du Coran et par ses ambitions hégémoniques. Il est l’islam des jihadistes violents, mais aussi du salafisme et des Frères Musulmans, du wahhabisme et de la Ligue Islamique Mondiale, du Milli Gorüs et du Ditib, du Tabligh. Aucun accommodement ne le satisfera. Toute concession ne fera que le convaincre de notre faiblesse, et l’encourager à exiger toujours plus.

L’AMIF en est un exemple. Alors qu’elle veut répondre à une problématique bien réelle et clairement analysée, elle est d’ores et déjà rendue au mieux, inopérante, au pire, dangereuse, par la présence en son sein d’un nombre considérable de personnes inféodées aux Frères Musulmans.

la conférence au Palais Brongniart pour laquelle la Ligue islamique mondiale a tenté de vous instrumentaliser est aussi une tentative de pousser l’Etat à légitimer l’implantation de l’islam politique au sein de la République.

 

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« Cette lettre, qui n’a jusqu’ici fait l’objet d’aucun retour, avait pour seule vocation de contribuer à la réflexion du chef de l’État. » Marianne publie une adresse signée par de nombreuses personnalités publiques, intellectuelles, ou issues de la société civile, à Emmanuel Macron.

En octobre 2019, nous avons fait remettre en mains propres à Emmanuel Macron la lettre qui suit pour l’alerter sur les dangers d’une organisation « par le haut » de l’islam en France, une telle structure étant presque inévitablement vouée à tomber dans l’escarcelle des tenants d’un islam politique. Nous y faisions également des propositions autour de deux axes. D’abord, affirmer fermement les règles que toute organisation religieuse doit respecter si elle veut avoir droit de cité dans la République. Il s’agit notamment de la liberté de conscience, donc du droit à quitter une religion pour en adopter une autre ou pour n’en avoir aucune, et de la liberté d’expression et en particulier de critiquer la religion, donc du renoncement à l’accusation de blasphème, y compris sous la forme de l’accusation de « racisme envers une religion ». Ensuite, favoriser la prise de parole des musulmans humanistes, trop souvent tenus à l’écart car ne disposant pas de l’influence, notamment financière, de l’islam politique.

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Cette lettre, qui n’a jusqu’ici fait l’objet d’aucun retour, avait pour seule vocation de contribuer à la réflexion du chef de l’État. Cependant, l’actualité nous a convaincus de la porter maintenant dans le débat public, d’autant plus que nous constatons ces derniers jours qu’il règne au plus haut niveau de l’État une confusion dangereuse entre liberté de culte et liberté de conscience. Point d’orgue de cette actualité : l’affaire Mila, notre jeune concitoyenne que des dizaines de milliers de personnes sur les réseaux sociaux appellent à violer et à assassiner au nom de l’islam. Les propos odieux du délégué général du CFCM désirant manifestement criminaliser le blasphème, l’ambiguïté fuyante du président de l’AMIF, Hakim El Karoui, plus généralement les réactions indignes de gens se voulant, ou aspirant à être, les représentants officiels de l’islam et des musulmans en France, nous ont prouvé que notre analyse était juste.


Monsieur le président de la République,

Certains d’entre nous vous soutiennent. D’autres se placent dans l’opposition. Mais malgré nos désaccords, nous voulons tous croire que vous avez à cœur l’intérêt supérieur de la France et des Français, quelles que soient leurs convictions ou leur absence de conviction en matière religieuse.

Le 25 avril dernier, vous évoquiez le « projet politique d’un islam qui veut faire sécession. » Nous partageons ce constat, et l’urgence d’y répondre. Mais la réponse ne doit pas aggraver le problème.

Aucun accommodement ne le satisfera. Toute concession ne fera que le convaincre de notre faiblesse, et l’encourager à exiger toujours plus.

L’islam sécessionniste dont vous parliez n’est pas, vous le savez bien, celui de tous les musulmans. Ni en France, ni ailleurs. Mais il dispose de réseaux qui s’infiltrent dans toutes les branches de l’islam, et qui sont soutenus par des moyens financiers, médiatiques et politiques considérables. Cet islam sécessionniste est lui-même divers, parcouru de rivalités internes, et pourtant uni par une lecture littérale du Coran et par ses ambitions hégémoniques. Il est l’islam des jihadistes violents, mais aussi du salafisme et des Frères Musulmans, du wahhabisme et de la Ligue Islamique Mondiale, du Milli Gorüs et du Ditib, du Tabligh. Aucun accommodement ne le satisfera. Toute concession ne fera que le convaincre de notre faiblesse, et l’encourager à exiger toujours plus.

Face à ce danger, nous savons que toute tentative d’organiser l’islam en France « par le haut » dans une structure unique est vouée à reproduire les erreurs et l’échec du CFCM, malheureusement. Une telle structure, trop vaste, trop rassembleuse, incorporera nécessairement des groupes liés à l’islam politique, sécessionniste aujourd’hui, impérialiste demain. Et ces groupes ont des soutiens et des moyens tels, que l’influence qu’ils exerceront dans cette structure unique sera considérable, de nature à prendre en otage les musulmans républicains et humanistes qui voudront s’y opposer.

L’AMIF en est un exemple. Alors qu’elle veut répondre à une problématique bien réelle et clairement analysée, elle est d’ores et déjà rendue au mieux, inopérante, au pire, dangereuse, par la présence en son sein d’un nombre considérable de personnes inféodées aux Frères Musulmans, même si certaines semblent aujourd’hui avoir rompu avec eux. Le dossier que nous joignons à cette lettre vous permettra d’en juger. Mais ce n’est qu’un cas parmi d’autres : la conférence au Palais Brongniart pour laquelle la Ligue islamique mondiale a tenté de vous instrumentaliser est aussi une tentative de pousser l’Etat à légitimer l’implantation de l’islam politique au sein de la République.

Monsieur le Président, la priorité n’est pas aujourd’hui d’organiser l’islam en France. Elle est de réaffirmer les principes de la République laïque, les principes de liberté de conscience et donc du droit à l’apostasie, du droit de critiquer les religions et donc de la liberté de blasphémer. Principes auxquels les Français sont profondément attachés.

Les courants de l’islam qui refusent ces principes ne peuvent être vos interlocuteurs. Ils n’ont pas leur place à votre table. Mais ceux de nos concitoyens musulmans qui se reconnaissent dans ces principes sauront s’organiser par eux-mêmes une fois que la France leur assurera la sécurité et la liberté d’expression dont ils ont beoin pour défendre leurs convictions. Un islam attaché aux valeurs républicaines ne pourra emporter l’adhésion des fidèles que s’il voit le jour d’abord sous la forme d’une véritable mobilisation humaniste, et ensuite seulement en se structurant en courant organisé.

Les musulmans de France partagent certes des préoccupations liées à la pratique du culte et à des débats d’ordre religieux, mais ils ne forment pas un groupe homogène, et encore moins une communauté politique

Ce seront sans doute d’abord des initiatives locales, qui auront besoin de temps pour se fédérer. De multiples interlocuteurs émergeront, faisant vivre des islams résolument pluriels. Cette pluralité, de sensibilités et de représentants, est la meilleure garantie : vous pourrez, ainsi, rejeter ceux qui refusent de se plier aux règles fondamentales de la République sans être soupçonné d’hostilité envers les musulmans dans leur ensemble, et montrer que vous tendez la main aux musulmans républicains sans laisser quiconque vous accuser d’être la dupe, voire le complice, des islamistes.

Simultanément, vous pourrez écarter de ce rôle de représentation ceux qui voudraient s’arroger des prérogatives qui ne doivent en aucun cas leur revenir. Les musulmans de France partagent certes des préoccupations liées à la pratique du culte et à des débats d’ordre religieux, mais ils ne forment pas un groupe homogène, et encore moins une communauté politique. En tant que citoyens, les Français de toutes confessions ne sauraient avoir d’autres représentants que leurs élus. Nul ne doit prétendre priver nos concitoyens musulmans de l’autonomie que garantit la laïcité, et nul ne doit laisser croire que les élus, à commencer par l’élu que vous êtes, n’auraient pas la légitimité requise pour représenter les Français musulmans au plan politique.

Il y a un précédent avec nos concitoyens chrétiens. Politiquement, ils se répartissent sur l’ensemble de l’échiquier politique. Et en tant que croyants, ils n’ont pas auprès de vous et de l’Etat de représentant unique. Catholiques, protestants, orthodoxes sont reconnus dans leurs différences, et les groupes sectaires d’inspiration chrétienne sont dénoncés pour ce qu’ils sont, et soumis à toute la sévérité de la loi.

Monsieur le Président, ce que nous vous demandons aujourd’hui est difficile, nous le savons. Mais votre parcours nous prouve que vous n’êtes pas homme à craindre la difficulté.

Les Frères Musulmans, les wahhabites et les salafistes en général, le Milli Gorüs, le Tabligh, sont des sectes intolérantes, fanatiques et ambitieuses. Ne leur permettez pas de s’emparer de l’islam en France, même par personnes interposées, même si leurs soutiens ici ou à l’étranger tentent de faire pression sur vous. Laissez s’exprimer des islams pluriels, multiples, fragmentés même : ce foisonnement seul garantit la liberté de parole de ceux de nos concitoyens musulmans qui sauront être les dignes héritiers des Lumières.

Signataires :

  • Mehdi Aifa, président de l’Amicale des Jeunes du Refuge, militant LGBT, chargé d’assistance
  • Waleed al-Husseini, essayiste
  • Jean-Claude Allard, général de division (2S)
  • Isabelle Barbéris, maître des conférences HDR en arts de la scène
  • Kamel Bencheikh, écrivain
  • Corinne Berron, productrice
  • Hélène Berron, comédienne
  • Sami Biasoni, banquier d’investissement, professeur chargé de cours à l’ESSEC, auteur
  • Guillaume Bigot, directeur général de l’IPAG, politologue
  • Jean-François Braunstein, philosophe, professeur à l’Université Paris I Panthéon-Sorbonne
  • Pascal Bruckner, philosophe
  • Thierry Cotelle, conseiller régional d’Occitanie et chef d’entreprise
  • Jean-Robert Daumas, chef d’entreprise
  • Annick Duraffour, agrégée de lettres modernes
  • Zineb El Rhazoui, journaliste, essayiste
  • Patrice Franceschi, écrivain, ancien président de la Société des explorateurs français
  • Renée Fregosi, philosophe, politologue
  • Driss Ghali, diplômé en sciences politiques, écrivain
  • Gabriel Gras, chercheur biologiste
  • Yana Grinspuhn, linguiste, maître de conférence à l’université Paris III Sorbonne nouvelle
  • Philippe Gumplowiz, historien et musicologue, professeur des Universités
  • Claude Habib, écrivain, professeur émérite à la Sorbonne nouvelle
  • Noémie Halioua, journaliste
  • Nathalie Heinich, sociologue, directrice de recherche de classe exceptionnelle au CNRS
  • Marie Myriam Ibn Arabi, professeur des lycées, agrégée de philosophie
  • Philippe d’Iribarne, ingénieur, anthropologue, directeur de recherche au CNRS
  • Bernard de La Villardière, journaliste, essayiste, producteur
  • Alexandra Laignel-Lavastine, philosophe
  • Josepha Laroche, professeur de science politique à l’Université Paris I Panthéon Sorbonne
  • Jean-Marie Le Gall, professeur d’histoire moderne à l’université Paris I Panthéon Sorbonne,
  • Damien Le Guay, philosophe et essayiste, maître de conférence à HEC
  • Barbara Lefebvre, enseignante, essayiste
  • Bérénice Levet, philosophe, professeur d’université, essayiste
  • Laurent Loty, historien des idées scientifiques et politiques au CNRS
  • Mohamed Louizi, essayiste
  • Yves Mamou, journaliste, romancier, essayiste
  • Anne Mandeville, maître de conférence en science politique
  • Aurélien Marq, ingénieur, haut fonctionnaire
  • Jérôme Maucourant, économiste
  • Gil Mihaely, historien, directeur de la publication de Causeur
  • Anne-Sophie Nogaret, professeur de philosophie, essayiste
  • Raouf Oufkir, écrivain
  • Hala Oukili, cyberactiviste féministe, vice-présidente de Nous Sommes Leurs Voix
  • Patrick Pelloux, médecin, écrivain, président de l’Association des médecins urgentistes de France
  • Céline Pina, essayiste, ancienne conseillère régionale d’Île-de-France, cofondatrice de
  • Michaël Prazan, écrivain, réalisateur
  • Jean-Pierre Sakoun, pour le Comité Laïcité République
  • Boualem Sansal, romancier, essayiste
  • Omar Youssef Souleimane, journaliste, poète et écrivain
  • Jean Szlamowicz, professeur des universités, linguiste, traducteur
  • Pierre-André Taguieff, philosophe et historien des idées, directeur de recherche au CNRS
  • Véronique Taquin, professeur, écrivain
  • Michèle Tribalat, démographe
  • Caroline Valentin, essayiste
  • Sophie Valles, auteur multimédia, membre de l’association #Reseau1905
  • Pierre Vermeren, professeur d’histoire à l’université Paris I Panthéon-Sorbonne
  • André Versaille, écrivain, éditeur
  • Ibn Warraq, écrivain
  • Aude Weill-Raynal, avocate

https://www.marianne.net/debattons/tribunes/islam-la-lettre-alertant-macron-laquelle-il-n-jamais-repondu?fbclid=IwAR1y787GSW0T4_5zwzkpwx6jFyJcqzA0Eqgl5koopqpVZbVmWOY2LiNrL8Y

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Christine Tasin

Présidente de Résistance républicaine ; professeur agrégé de lettres classiques.


13 thoughts on “Islam : la lettre alertant Macron à laquelle il n’a jamais répondu

  1. AvatarChristian

    Un slogan a développer : LA RELIGION C EST A LA MAISON
    Si Macron prenait le temps de réfléchir à la psychologie musulmane il comprendrait que ces gens se foutent d’où ils sont ils ne pensent qu’à d’où ils viennent (chez nous comme ils disent) et ou ils doivent aller (au paradis d’allah)
    Alors pour eux djihad n’est pas un vain mot et… 0.001% prennent les armes pour aller dans ce paradis à la con avec les rivières de miel, les vierges,… et la majorité fait le djihad de base c’est à dire islamiser la terre ou ils vivent et cela commence par la mode de vie avec les 5 piliers qui régentent leurs vies de merde… Si les politiciens continuent à dire que la majorité des musulmans ne posent pas de problèmes en France, ils se mettent le doigt dans l’œil car dans leur Coran on leur dit bien que les mécréants doivent se soumettre ou mourir. Et ne jamais oublier qu’un musulman peut partager votre table, vous fréquenter mais qu’il ne doit jamais nourrir d’affection pour vous Cela s’appelle la TAGIYA

  2. Avatarinconnue

    cet homme renie tout ce qui ne sort pas de son esprit, il se croit au-dessus de tout et de tous, hypocrite dans tous les sens, actuellement il mène un e campagne déguisée pour racler des voix

  3. PacoPaco

    Merci Christine ! J’ai survolé, mais tout à l’heure je vais prendre le temps de bien lire cet article, dont je sens qu’il est déterminant.

  4. AvatarFranc

    Des fanatiques tues au nom de l’islam, cette dictature d’un autre monde n’a de cesse que de détruire et de massacrer les gens pour s’approprier des territoires et ses richesses en faisant le moindre effort. Qui, peut soutenir de telles horreurs ?
    Pour moi, il n’y a qu’un seul et même islam, celui du coran, la sunna, les hadiths et la cerise sur ce gâteau au relent nauséabond et l’un des moindres, la sharia qui incite tous les musulmans, « ces êtres soumis à cette dictature morbide » de poursuivre tous les mécréants partout ou ils se trouvent et de les tuer tous. Le défi qui nous est demandé est d’interdire purement et simplement sa propagation à travers le monde, à commencer chez nous. Toute personne, pour des raisons de profit et d’enrichissement personnel, acceptant ou tolérant sa propagation et leurs revendications intolérables, sera perçue comme un traître et devra en subir les conséquences. De plus, je n’aime pas entendre parler d’une république islamique, ça ne peut pas exister, l’islam ne sera jamais une république, dire de telles absurdités devrait valoir à ses menteurs une condamnation.
    lien : L’islam est une secte, pas une religion, car l’emprise mentale fonctionne par la peur

  5. François des GrouxFrançois des Groux

    Le Point commence aussi à se réveiller en publiant, actuellement, beaucoup d’articles à charge contre l’islam(isme) et la « modération » modère un peu moins les commentaires qui, à 99%, s’apparentent à de l’islamo-hostilité.

    Tiens, il faudrait faire ce sondage auprès de nos compatriotes non-musulmans : « Appréciez-vous l’islam ? »

    1. AvatarMonique

      Franco Groux :Yes,yes,yes ! Enfin les gens comancent à se réveiller. 99,9 % en défaveur de la secte nausébonde .

  6. DiogèneDiogène

    « Monsieur le Président, la priorité n’est pas aujourd’hui d’organiser l’islam en France. Elle est de réaffirmer les principes de la République laïque, les principes de liberté de conscience et donc du droit à l’apostasie, du droit de critiquer les religions et donc de la liberté de blasphémer. Principes auxquels les Français sont profondément attachés. »

    « L’islam de France ou en France » ça ne veut rien dire…
    (Merde in France)

    Il faut opposer à cette secte nauséabonde, à ses « doctrines » stupides et sanguinaires. Point.

  7. Avatarkarr

    Nous ne pouvons que nous réjouir qu’un hebdo tel que Marianne réagisse de la sorte, toutefois je constate encore une fois que l’on dénonce une lecture littérale du coran, existe t’il une autre lecture possible?
    Une étude critique des textes religieux de l’islam n’est pas autorisée par la hiérarchie, contrairement aux textes de l’Ancien et du Nouveau Testament, une bonne méthode historico-critique s’avère fort enrichissante sur le plan culturel et spirituel.
    Merci de nous avoir partagé cet article.

    1. ConanConan

      Bonjour @ karr
      Vous avez raison. Excellent article, mais dont le sens est altéré par la fable de la lecture littérale … Il n’y a aucune autre méthode de lecture !
      Même pour les soufistes, qui nous sont présentés comme de délicats poètes, des rêveurs, la finalité de leur foi dans le coran n’a rien d’ésotérique… c’est-comme pour tous les autres musulmans – l’application de la charia !
      Tout le reste est littérature pour rassurer les bisounours que sont devenus les français …

  8. AvatarAnne Lauwaert

    Une précision s’impose. Etre “catholique non pratiquant” c’est un contresens – oxymore – car la première condition pour être catholique c’est de pratiquer – quand on ne pratique pas on peut se dire culturellement ou d’origine ou de famille ou de tradition catholique. Être catholique c’est en premier lieu obéir aux commandements de l’église. Voir Wikipedia :
    Les commandements de l’Église sont un ensemble de commandements fixés par l’Église catholique romaine. Ils sont au nombre de cinq :
    1. Premier commandement : « Les Dimanches et les autres jours de fête de précepte, les fidèles sont tenus par l’obligation de participer à la Sainte Messe et de s’abstenir des œuvres serviles ».
    2. Deuxième commandement : « Tout fidèle est tenu par l’obligation de confesser ses péchés au moins une fois par an ».
    3. Troisième commandement : « Tout fidèle est tenu par l’obligation de recevoir la Sainte Communion au moins chaque année à Pâques »
    4. Quatrième commandement : « Aux jours de pénitence fixés par l’Église, les fidèles sont tenus par l’obligation de s’abstenir de viande et d’observer le jeûne »
    5. Cinquième commandement : « Les fidèles sont tenus par l’obligation de subvenir aux besoins de l’Église ».
    Idem pour être membre d’un club, la première conditions c’est d’en respecter les statuts.
    Idem pour les musulmans : être musulman c’est être soumis à l’islam, pas un peu ou de temps en temps ou de loin, non, cela signifie être soumis 100% à l’islam. Si on n’est pas 100% soumis à l’islam on peut se dire culturellement ou d’origine ou de famille ou de tradition musulmane.
    Toutes les expressions musulman « modéré » ou rigoriste ou fondamentaliste etc. ne signifient rien car aussi longtemps qu’une personne est musulmane, il pourra toujours y en avoir une autre pour la rappeler au respect de la loi qu’il est tenu de respecter au pied de la lettre.
    Ou bien une personne est musulmane ou bien elle ne l’est pas.
    L’islam est une loi que Allah a donné aux musulmans. Aucun homme n’est supérieur à un dieu. Aucun homme n’est supérieur à Allah et donc aucun homme n’a la possibilité d’amender l’islam, ou d’adapter l’islam à la loi française. Croire qu’il soit possible d’adapter l’islam à la France est une aberration mentale. Ça n’est pas possible. Si on adapte l’islam à la France, ce n’est plus l’islam.
    Les musulmans qui accepteraient une adaptation de l’islam à la France seraient des apostats.
    Le problème de monsieur Macron etc. c’est qu’ils ne savent pas ce que c’est que l’islam et comment les musulmans raisonnent.
    Toute cette discussion, ce sont des paroles en l’air qui n’aboutiront jamais à rien !

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